教皇フランシスコ、復活徹夜祭ミサ説教 2023年4月8日 夜が明け初め、朝の光が差し込み始めたころ、女性たちはイエスの墓へと向かいます。不安げに、当惑しつつ、愛するかたを奪った死に対する悲しみで心を引き裂 […]
教皇フランシスコ、復活徹夜祭ミサ説教
2023年4月8日
夜が明け初め、朝の光が差し込み始めたころ、女性たちはイエスの墓へと向かいます。不安げに、当惑しつつ、愛するかたを奪った死に対する悲しみで心を引き裂かれながらも、先へと進みます。しかし、到着して空の墓を見ると、彼女たちは向きを変え、来た道を戻っていきます。墓を後にし、新たな進むべき道を伝えるべく、弟子たちのもとへと走ります。―イエスは復活され、ガリラヤで待っておられる。彼女たちが経験したのは、過越を意味する復活の出来事でした。事実、墓へと向かう悲しみに包まれた道のりは、弟子たちのもとへと向かう喜びの走りとなりました。主が復活なされたこと、そして、すぐさま向かうべき場所はガリラヤであることを彼らに伝えるためにです。復活された主との約束は、その地で果たされます。弟子たちの生まれ変わり、心のよみがえりは、ガリラヤで起きます。墓からガリラヤへと向かう弟子たちの旅路に、わたしたちも加わってみましょう。
福音書には、女性たちが「墓を見に行った」（マタイ28・1）と書かれています。彼女たちは、イエスを見ることになるのは死者が納められる場所であり、すべては完全に終わりを告げたのだと思っていました。時としてわたしたちも、イエスとの出会いの喜びを過去のことのように考え、現在あるのは封印された墓ばかりだと思ってしまうことがあります。その墓とは、失望や苦しみや不信感や、「どうしようもない」「何も変わりはしない」「明日のことなど分からないのだから、ただ日々をやり過ごせばよい」といった考えのことです。わたしたちは、痛みに苛まれ、悲しみに打ちひしがれ、罪に打ちのめされ、失敗に悔しさを覚え、心配事に悩まされるとき、疲れの苦さを味わい、心の中の喜びが消えていくことを経験してきています。
時に、日々の生活を切り盛りすること自体に疲れを覚え、狡猾な者や強者の法則だけがつねに通用するかのような、この世界のゴムの壁（訳注：「取りつく島もない」「無反応な」といった意味の比喩表現）を前に、自らリスクを負うことに疲弊してしまうこともあります。また、悪の力や関係を引き裂く対立、社会にはびこるかに見える計算や無関心に直面して、無力さを覚え、落胆することもあります。それらは、社会にあまりにも蔓延した腐敗という癌であり、不正義を拡大し、戦争という冷酷な風を吹かせます。そしてまた、死と向き合うこともあるでしょう。死は愛する人のぬくもりを奪うものであり、病気や天災によって直面するものです。そうなるとわたしたちは、たやすく幻滅に陥り、希望の泉は涸れてしまいます。このように、こうした状況や他の状況―各人ごとに異なるものです―にあって、その道のりは墓を前に途切れてしまい、ただ立ち尽くして泣き、後悔し、孤独で無力なまま「なぜ」と問い続けるしかないのです。「なぜ」の、永遠の連鎖……。
一方で復活の日の女性たちは、墓を前に立ち尽くしてはいません。福音書は伝えています。「婦人たちは、恐れながらも大いに喜び、急いで墓を立ち去り、弟子たちに知らせるために走って行った」（同8節）。女性たちは、人生と歴史とを完全に変容させる知らせをもたらします。―キリストは復活した（同6節参照）。それとともに、ガリラヤに行きなさい、そこで会うことができるという、主の勧め、弟子たちへの招きも携えていました。兄弟姉妹の皆さん、考えてみましょう。ガリラヤへ行くとはどのような意味なのかと。二つのことがいえます。一つは、閉ざされた高間を離れて、異邦人の住む地へと行く（マタイ4・15参照）、隠れている場所から出て、使命に心を開き、恐怖を振り払って、未来へと歩を進めるということです。それともう一つは、これは実にすばらしいことですが、原点に帰るということです。すべてはガリラヤから始まったのです。主はその地で初めて弟子たちと出会い、彼らを召し出されました。ですから、ガリラヤに行くということは、最初の恵みに立ち帰るということであり、希望を再生させる記憶、復活されたかたがわたしたちに刻んでくださった「未来への記憶」を取り戻すことなのです。
つまり、主の過越は、わたしたちを前に進ませ、敗北感を取り除き、たびたび希望を封じ込めてしまう墓の石を転がし去り、自信をもって将来を見据えるよう促してくれるものなのです。なぜなら、キリストは復活し、歴史の向かう先を変えてくださったからです。しかしそのために、主の過越はわたしたちを過去の恵みへと連れ戻します。ガリラヤへと立ち帰らせます。ガリラヤは、イエスとの愛の物語が始まった場所、最初の召し出しを受けた地です。ですから主は、主と出会い、主の愛を受け、自分自身や現実やいのちの神秘についての新たな確たる見方が与えられた、その時、その状況、その体験を、再び味わうよう求めておられるのです。兄弟姉妹の皆さん、再び立ち上がり、やり直し、新たな歩みを始めるには、必ずガリラヤへと立ち帰らねばなりません。抽象的な、頭で考えるだけのイエスにではなく、イエスとの最初の出会いの、生き生きとした具体的な、心を震わせる記憶へと立ち帰るのです。そうです。前へと進むには記憶が必要なのです。希望を得るには記憶を取り戻さなければなりません。わたしたちは招かれています。記憶を胸に歩んでいきましょう。最初の愛を、神と出会った驚きと喜びを取り戻せば、前に進むことができるのです。記憶を胸に歩み続けましょう。
皆さん自身のガリラヤを心に留め、皆さんのガリラヤに向かって歩んでください。そこは、あなたがイエスと直接出会った「場所」です。あなたにとってイエスが、歴史上の大勢の中の一人物ではなく、生きている人に、遠く離れたところにおられる神ではなく、あなたをだれよりも知っていて、だれよりも愛してくださる神になったところです。兄弟の皆さん、姉妹の皆さん、ガリラヤを、あなたのガリラヤを思い出してください。あなたの召し出しを、ある決定的な瞬間に神が語りかけてくださったことばを、聖霊の働きによる力強い体験を、罪の告白の後に味わったゆるしの無限の喜びを、あなたの心にともって人生を変えたあの光を、あの出会いを、あの旅路を……。わたしたちは皆、自らのガリラヤがどこであるのかを知っています。各人が、自分にとっての内なる復活の場所、始まりの場所、よって立つ場所、事態を変えた場所を知っています。それを過去のものとして片付けるわけにはいきません。復活された主は、そこへ行って主の過越を祝うよう招いておられます。あなたのガリラヤを思い出してください。思い起こして、それを今日、よみがえらせてください。最初の出会いの場所へと戻りましょう。それが、いつ、どのように起こったのかを思い返してみましょう。状況、時間、場所を思い出して、そのときの感情や感覚を追体験し、色や味わいをよみがえらせてみてください。初めて受けた愛を忘れてしまった時、最初の出会いを忘れ去ってしまった時、その時にあなたの心にほこりが積もり始めたのですから。そしてあなたは悲しみを味わい、弟子たちと同じく、すべてが絶望的で、巨大な岩が希望を封じ込めているように思えたことでしょう。兄弟姉妹の皆さん、しかし今日、復活の力が、失望と不信という岩を転がしてしまうよう招いています。罪と恐れという墓の石を覆すことに長けた主は、あなたの美しい記憶、もっともすばらしい記憶を照らし、主との初めての出会いを、今によみがえらせてくださいます。記憶を胸に歩いていきましょう。主のもとへと立ち帰り、あなたのうちにある、神の復活の恵みを再び見いだしましょう。ガリラヤに戻りなさい。あなたのガリラヤに戻るのです。
兄弟姉妹の皆さん。イエスの招きを受けてガリラヤに行きましょう。わたしたち一人ひとりを待っておられるその場所で、イエスに会い、イエスをあがめましょう。イエスが生きておられることを知り、イエスをいのちの主であると宣言した、その美しさを取り戻しましょう。さあ、ガリラヤへ、愛の始まりの地であるガリラヤへと戻りましょう。それぞれが主と初めて出会った場所、つまり自分にとってのガリラヤへと立ち帰り、新たないのちへと生まれ変わりましょう。